Perché gli uiguri sono perseguitati?
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- Pubblicato Giovedì, 22 Novembre 2018 23:28
Dal punto di vista delle pubbliche relazioni, per il PCC la persecuzione degli uiguri musulmani è il disastro peggiore dopo l’imponente repressione del Falun Gong attuata negli anni 2000. Perché la stanno attuando?
Il 6 novembre, la Revisione periodica universale, ha confermato che l’internamento di circa un milione di uiguri nei temuti campi di “rieducazione” è, dopo la persecuzione su larga scala del Falun Gong attuata negli anni 2000, il peggior disastro per le pubbliche relazioni del Chinese Communist Party (PCC). I diplomatici cinesi e il viceministro degli Affari esteri cinese hanno dovuto ascoltare denunce sulla persecuzione degli uiguri da un Paese dopo l’altro. Ma perché li stanno perseguitando?
Ci sono due risposte facili, ma false o, nella migliore delle ipotesi, incomplete. La prima è che il PCC non ama la religione in generale. Questo è vero, ma non spiega perché solo negli ultimi anni la persecuzione degli uiguri abbia raggiunto le drammatiche dimensioni odierne. Il PCC è da sempre avverso alla religione. Perché solo adesso attacca gli uiguri su così vasta scala?
La seconda risposta è che il PCC teme il “separatismo” e il “terrorismo” uiguri. Questa è ovviamente la linea sostenuta dal PCC, che non lesina sforzi per vendere questa versione ai media e ai governi del mondo. Sebbene a livello mediatico i risultati per il PCC siano sempre più deludenti, qualche volta qualcono dei media ripete ancora questa motivazione.
Un fondamento di verità in quelle affermazioni esiste, ma la propaganda del PCC la dilata proponendo due falsità. Il fondamento di verità consiste nel fatto che nello Xinjiang esistono davvero alcune piccole organizzazioni terroristiche che predicano un islam ultra-fondamentalista. Ma in questo campo tutte le statistiche sono politiche. Le autorità cinesi sostengono che nel secolo XXI gli attacchi terroristici abbiano causato circa 700 vittime. Gli uiguri sostengono invece che il numero è gonfiato. Tuttavia alcuni attacchi terroristici si sono effettivamente verificati ed alcuni uiguri hanno espresso simpatie per al-Qa’ida (che a propria volta ha cercato di trarre profitto propagandistico dalla causa uigura). Inoltre un piccolo numero di uiguri si è unito all’ISIS (300 secondo i cinesi, un po’ più di 100 secondo altri osservatori indipendenti). Nel 2009, a Urumqi, capitale dello Xinjiang, gli uiguri hanno scatenato rivolte per protestare contro la brutalità della polizia. I disordini hanno causato (secondo le statistiche ufficiali) 197 morti, molti dei quali cinesi Han. Ma la repressione brutale attuata dal PCC che ne è seguita potrebbe aver causato almeno altrettante vittime.
Questi eventi inducono la propaganda del Partito a trarre due false conclusioni. La prima è che la maggior parte degli uiguri simpatizzerebbe per i terroristi. Si tratta di un’affermazione non provata, che viene utilizzata per giustificare il fatto che un milione di uiguri siano detenuti nei campi di “rieducazione”. In realtà, la maggior parte dei leader e delle organizzazioni uigure ha respinto fermamente il terrorismo.
La seconda conclusione errata è che l’instaurazione di un regime di terrore nello Xinjiang e l’internamento di una percentuale significativa della SUA sua permetterebbero di eliminare il terrorismo. È vero piuttosto il contrario. Quasi tutti gli esperti di fenomeni terroristici a livello internazionale che hanno studiato il caso degli uiguri hanno concluso che l’attuale ondata di repressione indiscriminata è la ricetta migliore per permettere ai gruppi terroristici, finora così piccoli e impopolari, di trovare nuove reclute nello Xinjiang.
Occorre inoltre considerare che il PCC classifica come “terrorismo” tutte le forme di critica al regime e tutte le attività politiche finalizzate all’indipendenza o a un’autentica autonomia della regione. Ma si tratta di azioni che non corrispondono affatto alle definizioni correnti di “terrorismo”.
Per una comprensione migliore di ciò che sta accadendo, è necessario spiegare chi siano gli uiguri. Il nome “uiguri” designava i sudditi del canato uiguro, un vasto impero esistito dall secolo VIII al secolo IX. La dinastia cinese Tang sconfisse e conquistò il canato, causando la migrazione di molti uiguri dall’attuale Mongolia all’attuale Xinjiang, dove gli sfollati si unirono a una popolazione locale di origine molto antica. Successivamente, attraverso un processo graduale iniziato nel secolo X-, gli uiguri si sono convertiti all’islam. A quel tempo, il nome “uiguri” era usato raramente e la zona abitata da questi musulmani turcofoni era prevalentemente denominata Altishahr (“Sei città”).
Il canato buddista Zungaro (situato in quella che oggi è la parte settentrionale dello Xinjiang) conquistò Altishahr nel secolo XVII. Ciò persuase alcuni abitanti musulmani della regione (ma non tutti) a schierarsi con la dinastia cinese Qing quando questa intraprese una guerra contro il canato zungaro. Vi sono poi state diverse guerre che si sono concluse nel secolo XVIII con quello che gli storici hanno chiamato “genocidio degli zungari”, allorché la repressione cinese, le malattie e la carestia causarono la morte di 500-800mila zungari. I musulmani dell’Altishahr sono quindi passati dal dominio zungaro a quello cinese, finché il signore della guerra uzbeco Yakub Beg (1820-1877) non a coalizzato i musulmani della regione contro la Cina, instaurando un regno musulmano. La Cina ha sconfitto Beg nel 1866 e nel 1874 ha annesso la regione chiamandola Xinjiang, che significa “Nuova frontiera” o “Nuova terra di confine”. In questo frangente il nome “uiguri” veniva utilizzato solamente per designare gli abitanti medioevali del canato uiguro. Gli abitanti musulmani della regione, che i cinesi chiamavano “Xinjiang”, venivano chiamati “Turcofoni”, “teste con il turbante”, o semplicemente “musulmani”.
Il nome “uiguri” è riemerso solo nel secolo XX, insieme a un movimento che contestava l’annessione dello Xinjiang alla Cina. Tale movimento denunciava il colonialismo cinese e anche l’uso del nome “Xinjiang” per la regione (che essi proponevano di chiamare “Turkestan orientale”), e ne chiedeva l’indipendenza. Queste rivendicazioni hanno trovato un alleato nell’Unione Sovietica, che riteneva che l’“Uiguristan” potesse diventare un’altra repubblica sovietica a maggioranza musulmana, come i vicini Kirghizistan, Kazakistan, Uzbekistan, Tagikistan e Turkmenistan. Questo ha ovviamente causato un complicato gioco politico, diplomatico e militare tra sovietici e Cina nazionalista. Per due volte, grazie al sostegno e alla protezione sovietici, è stata fondata nello Xinjiang una repubblica indipendente quanto effimera denominata Repubblica dell’Est Turkestan, la prima volta dal 1933 al 1934 e la seconda dal 1944 al 1949.
La conquista del potere da parte del PCC ha però posto termine a questi esperimenti. Il presidente Mao (1893-1976) ha proclamato lo Xinjiang “autonomo”, ma l’autonomia è esistita solamente sulla carta. Inoltre cinesi di etnia han sono stati trasferiti in massa a vivere nello Xinjiang, anche se sul punto le statistiche sono controverse. Il numero stesso di abitanti uiguri nello Xinjiang è oggetto di contestazione, ma alcuni studiosi ritengono che si collochi a metà tra gli 8,6 milioni censiti dai cinesi (11 milioni contando altri musulmani che vivono nello Xinjiang, inclusi i kazaki etnici) e i 15 milioni rivendicati dalle organizzazioni di uiguri all’estero. Il numero totale di abitanti dello Xinjiang è di 21 milioni.
La maggior parte degli uiguri non si considera “cinese”, in quanto è di etnia diversa, di religione diversa e di lingua diversa. Gran parte di loro non parla affatto cinese. Non ci sono prove, tuttavia, che la maggioranza degli uiguri sia politicamente “separatista” o che sostenga l’indipendenza dalla Cina, sebbene, anche in questo caso, la repressione e la persecuzione alimentino chiaramente il separatismo. Per inciso, Bitter Winter è un periodico che si occupa di diritti umani e di libertà religiosa. Non prende quindi posizione su questioni politiche quali l’appartenenza o meno alla Cina di alcune regioni. Utilizziamo quindi la denominazione “Xinjiang” perché è la designazione più comune e comprensibile di queell’area.
Non vi è inoltre alcuna prova che il separatismo uiguro si sia diffuso maggiormente negli ultimi decenni, mentre ci sono ampie prove delle persecuzioni degli uiguri da parte del PCC. Ma perché, ancora una volta, accade? La maggior parte degli studiosi ritiene, e che qui scrive è d’accordo con loro, che le ragioni siano religiose più che politiche. La politica leggermente più indulgente attuata dal PCC durante la presidenza di Den Xiaoping (1904-1997) ha permesso al revival islamico che interessava tutta l’Asia centrale di estendersi anche allo Xinjiang. Al tempo stesso il crollo dell’Unione Sovietica ha eliminato il vecchio timore cinese che le repressioni contro i musulmani nello Xinjiang potessero indurre i sovietici a riesumare i propri progetti di creazione di un “Uyghuristan” sotto controllo sovietico in un’area di cruciale importanza strategica. E la politica di inasprimento della repressione della religione in generale voluta ael presidente Xi Jinping è l’ultima causa in ordine di tempo della situazione attuale.
Perché dunque gli uiguri sono perseguitati? Sebbene i timori di “separatismo” possano giocare un qualche ruolo, in sostanza la risposta è che sono perseguitati perché il forte risveglio dell’islam tra loro ha spaventato il regime. Il PCC ha temuto e ancora teme che la rinascita musulmana possa espandersi ad altri gruppi musulmani non uiguri della Cina i quali poi uniscano le forzeper dare vita a una rinascita religiosa generale che un giorno potrebbe scalzare il potere. La conclusione logica è che, sebbene nessuna persecuzione sia mai esclusivamente religiosa, gli uiguri sono effettivamente vittime di una persecuzione religiosa.
Cina: I diritti negati e il peso dei soldi
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- Pubblicato Giovedì, 22 Novembre 2018 00:00
In un articolo molto serio – e coraggioso – il giornalista Ernesto Galli della Loggia sostiene che: “Oggi, specialmente l’Europa Occidentale e i suoi regimi democratici, appaiono sostanzialmente indifesi di fronte a un mondo esterno aggressivo e senza scrupoli il quale ha grandissimo interesse a piegare le nostre democrazie ai propri voleri. Innanzitutto, come dimostra il caso della Cina, cancellando la nostra capacità di critica nei confronti delle molte ignominie che in esso si commettono.”
Lo scrittore in realtà mette il dito nella piaga se si osserva l’apparente (o reale?) ignoranza dei nostri politici (ma mettiamoci anche uomini d’affari) in Europa in particolare – verso la natura della RPC (Repubblica Popolare Cinese): un regime, come scrive Galli della Loggia “totalmente illiberale, nazionalista ed espansionista come pochi.” Paese che peraltro detiene il record mondiale delle condanne a morte.
Possiamo verificare per la Cina quanto sopra se osserviamo un paio, fra le tante, realtà dei nostri giorni, cominciando da Hong Kong. Nel 1997 gli inglesi cedettero la colonia di Hong Kong alla Cina (reversione). La Cina promise in cambio la formula “un paese, due sistemi”, e cioè, per 50 anni “un alto grado di autonomia e libertà civili”.
Ma ciò che sta accadendo è ben lontano dalle promesse. E Xi Jingpin, il forte leader cinese, in visita l’anno scorso, ha ammonito che i residenti non devono “oltrepassare la linea rossa e contrastare il potere del governo centrale”.
Per questo di recente, inter alia, è stato messo al bando un partito politico e un sociologo non allineato andrà sotto processo. Le autorità locali, servili a Pechino, hanno incominciato a usare misure legali ed amministrative per indebolire ogni movimento pro-democrazia.
È stato persino negato il visto a un giornalista del Financial Times e, sempre di più, si sostiene che si governa non “sulla base delle leggi”, ma “si usano le leggi”. Mancando ancora trent’anni alla finale riunificazione con Pechino, si possono già immaginare le sofferenze per quei cittadini. Si stima intanto che già 1/5 della popolazione sognerebbe democrazia e non dittatura.
Ma la “perla” è quella degli Uiguri. Abitanti di matrice turco-mussulmana che popolano lo Xinjiang, regione occidentale ai confini del Tajikistan. I cinesi da tempo negano le evidenze: l’internamento negli ultimi anni di almeno 3 milioni di Uiguri reclusi in campi di detenzione sarebbe una cosa gioiosa e ludica. Sport e scuola, (eufemisticamente soprannominati campi di rieducazione; così i russi definivano i gulag..). Secondo Pechino, i poveri Uiguri verrebbero istruiti ad apprendere i loro “diritti legali” studiando la lingua cinese propria (il mandarino). I loro figli sono invece separati e inviati in “orfanotrofi” per gli studi.
Lo “stringere i bulloni” da parte del PCC (Partito Comunista Cinese) è iniziato nel 2016 con la nomina a segretario del Partito locale, di Chen Quang guo, carico di gloria per lo stesso lavoro svolto in Tibet.
Il PCC per tempo ha negato le evidenze, ma ultimamente di fronte alle eclatanti prove, ammette con il lessico dei regimi che anche noi abbiamo conosciuto in persona: “pace e stabilità debbono essere al di sopra di ogni cosa. Sulla base di questo principio ogni misura può essere adottata.”
Il dramma per noi è che mentre pochi giornali europei bene informati e più coraggiosi danno sistematicamente notizie su queste tragedie, fa specie il constatare la quasi assenza d’informazioni approfondite a casa nostra. Purtroppo, la politica dei doppi forni è pronta a ingigantire tutto ciò che in particolare riguarda l’America, glissando del tutto su situazioni gravi per il nostro futuro di mondo globale.
Cosa che ci riguarda come ci riguardano i misfatti americani; senza dimenticare uno scritto famoso che sostiene:” finché uno di noi non sarà libero, siamo tutti non liberi…” Emma Lazarus”
Fa specie in Italia osservare lo sciame di beceri politici che corrono ad ossequiare Pechino fantasticando sui grandi vantaggi della Via della Seta, vero obiettivo strategico della politica espansionistica cinese. Senza sapere nulla né capire niente…
Non sarà che per la sinistra del caviale quel “falce e martello” non si possa criticare?
Fonte: https://www.ticinolive.ch
USA, una legge per sanzionare i misfatti cinesi nello Xinjiang
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- Pubblicato Mercoledì, 21 Novembre 2018 00:02
Presentata al Senato e alla Camera degli Stati Uniti d’America una proposta bipartisan di legge per fermare l’esportazione di tecnologia che Pechino potrebbe usare per sorvegliare i musulmani incarcerati e riconoscere il Segretario del PCC dello Xinjiang colpevole della drammatica situazione dei diritti umani in quella regione “autonoma”
Marco Respinti
Mercoledì 14 novembre è stata introdotta una legge bipartisan in entrambe le camere del Congresso degli Stati Uniti per sollecitare una risposta più forte da parte dell’Amministrazione guidata dal presidente Donald J. Trump alla repressione che la Cina conduce contro le minoranze musulmane, oltre a possibili sanzioni contro un alto funzionario, il segretario del Partito Comunista Cinese (PCC) dello Xinjiang, Chen Quanguo, pure membro del potente politburo del PCC, accusato di essere il responsabile della drammatica situazione della regione.
Il disegno di legge è stato presentato dai senatori Marco Rubio (R-FL) e Bob Menendez (D-NJ) al Senato e dai deputati Christopher H. Smith (R-NJ) e Thomas Suozzi (D-NY) alla Camera. Rubio e Smith sono rispettivamente il presidente e il co-presidente della Commissione esecutiva del Congresso sulla Cina, un’istituzione indipendente e bipartisan con mandato legislativo che monitora il rispetto dei diritti umani e la certezza del diritto nella Repubblica Popolare Cinese.
La legge ora introdotta chiede inoltre al presidente Trump di nominare un nuovo “coordinatore speciale” della politica degli Stati Uniti sulla questione e di prendere in considerazione l’emissione di un divieto a esportare tecnologia americana che Pechino potrebbe utilizzare nella sorveglianza degli uiguri imprigionati.
La proposta di legge fa seguito a una lettera bipartisan che il 29 agosto 15 tra senatori e deputati degli Stati Uniti hanno inviato al Segretario di Stato Mike Pompeo e al ministro del Tesoro Steven Mnuchin per sollecitare sanzioni tempestive contro le persone e gli enti che sono coinvolti e che perpetrano violazioni dei diritti umani nello Xinjiang.
Nella regione “autonoma” dello Xinjiang, infatti, almeno un milione e mezzo di musulmani sono detenuti in centri o in campi di “rieducazione politica”. Un milione sono gli uiguri destinati alla deprogrammazione e gli altri sono kazaki etnici, gruppi che parlano varie lingue del ceppo turco e persone appartenenti all’etnia hui.
Il senatore Rubio e il deputato Smith hanno cominciato a disvelare la verità sulla Cina, sostenendo la causa dei musulmani perseguitati nello Xinjiang, durante la Ministerial to Advance Religious Freedom, l’incontro organizzato a Washington dal Dipartimento di Stato americano guidato dal segretario Pompeo assieme a Samuel D. Brownback, ambasciatore degli Stati Uniti per la libertà religiosa nel mondo. Durante l’incontro, svoltosi dal 24 al 26 luglio 2018, i rappresentanti di 82 Paesi hanno discusso la situazione della libertà religiosa a livello internazionale. Da allora l’attenzione dei legislatori statunitensi e del Dipartimento di Stato americano verso la libertà religiosa in Cina ha guadagnato slancio.
Rubio e Smith, che considerano il caso cinese con grande cura, stanno indubbiamente sfruttando l’attenzione provocata a livello internazionale dalla nuova guerra commerciale prodotta dalla politica del presidente Trump sui dazi per sollevare anche la questione dei diritti umani e della libertà religiosa, ponendo quella domanda che non molti sono disposti a fare quando trattano di Cina. Rubio e Smith, due cattolici che non si vergognano di esserlo, sono del resto noti per il proprio impegno in difesa dei diritti umani, e Smith, noto pro-lifer, ha sempre levato la propria voce contro la macabra “politica del figlio unico” per anni imposta alle coppie cinesi dal regime neo-post-comunista di Pechino. Adesso hanno alleati importanti in Pompeo (un devoto presbiteriano evangelicale) e in Brownback (un altro cattolico convinto). Se infatti il primo anno dell’Amministrazione Trump non è sembrato essere granché interessato alla libertà religiosa nel mondo, laddove l’Amministrazione retta da George W. Bush lo era stata, e quella retta da Barack Obama no (almeno nel senso in cui s’intende consuetamente la vera libertà religiosa), con l’arrivo di Pompeo a capo della diplomazia americana dopo Rex Tillerson e con la nomina di Brownback la situazione è cambiata.
E questo nuovo atteggiamento segna pure un altro significativo cambiamento di orientamento politico degli Stati Uniti. Dopo l’Undici Settembre, gli Stati Uniti hanno abbracciato la retorica facile e politicamente redditizia secondo cui tutti i musulmani sono terroristi o sono in qualche modo legati al terrorismo. Con grande soddisfazione del PCC, gli uiguri dello Xinjiang non hanno fatto, purtroppo, alcuna eccezione. Ma messo di fronte alla realtà, questo atteggiamento è lentamente cambiato; e oggi, grazie anche agli sforzi significativi svolti dalla Commissione esecutiva del Congresso sulla Cina, gli Stati Uniti hanno imparato a distinguere tra gli amici e i nemici anche tra i musulmani cinesi.
La logica che presiede alla proposta di legge presentata mercoledì al Congresso federale americano si fonda sul Global Magnitsky Act, cioè, formalmente, il Russia and Moldova Jackson-Vanik Repeal and Sergei Magnitsky Rule of Law Accountability Act of 2012. Questa legge bipartisan, approvata dal Congresso e firmata dal presidente Barack Obama nel dicembre 2012, è stata pensata per punire i funzionari russi responsabili della morte del ragioniere russo Sergei Magnitisky (1972-2009), impiegato nello studio legale americano Firestone Duncan, avvenuta nel 2009 nella prigione Matrosskaya Tishina di Mosca. Questa legge consente infatti al governo degli Stati Uniti di sanzionare i funzionari governativi stranieri implicati in abusi contro i diritti umani in qualsiasi parte del mondo.
Perché i paesi islamici si disinteressano dei musulmani uiguri perseguitati in Cina
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- Pubblicato Martedì, 20 Novembre 2018 00:00
Il regime comunista ha già incarcerato oltre un milione di musulmani nel Xinjiang. Ma i paesi arabi e islamici, per soldi e convenienza, non protestano, anzi, collaborano alla repressione dei loro correligionari
C’è un silenzio assordante che avvolge una delle campagne di persecuzione più grandi che siano mai state condotte a danno dei musulmani. In Cina, come Tempi riporta fin da maggio, il partito comunista ha rinchiuso in “campi di rieducazione attraverso il lavoro” almeno un milione di musulmani uiguri nel Xinjiang. Grazie alle denunce di Human Rights Watch alcuni governi occidentali hanno cominciato a protestare con Pechino, ma ci sono alcuni Stati che continuano a fare orecchie da mercante, ignorando il problema. E, per quanto possa sembrare strano, questi paesi sono proprio quelli musulmani e arabi.
NEANCHE UN COMUNICATO
Unione Europea e Stati Uniti hanno fatto sentire la loro voce, mentre l’Organizzazione della cooperazione islamica, che pretende di essere «la voce collettiva del mondo musulmano», non ha fatto neanche un comunicato striminzito, neppure una timida dichiarazione per denunciare la più grande persecuzione a danno di islamici mai architettata da uno Stato contro i suoi stessi cittadini. Neanche i paesi del Golfo o gli Stati musulmani dell’Asia centrale hanno speso una singola parola in difesa dei loro correligionari.
LA CINA NON È IL MYANMAR
Eppure ci ricordiamo tutti gli alti lai di Arabia Saudita, Iran, Giordania e Pakistan in difesa dei rohingya perseguitati dal Myanmar o dei palestinesi, ogni volta che si verifica uno scontro tra Gaza e Israele, o dei paesi musulmani tutte le volte che gli Stati Uniti e altri paesi europei si impicciano degli affari del Medio Oriente. Ora però che un milione di musulmani vengano arrestati senza motivo, rinchiusi senza processo in carcere, torturati, indottrinati, uccisi, spinti al suicidio, costretti ad abiurare, fatti sparire; ecco, in questo caso solo silenzio.
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La differenza di trattamento, ovviamente, ha il profumo dei soldi perché il silenzio, soprattutto in questo caso, è d’oro. Molti Stati dell’Asia centrale e del Medio Oriente sono inclusi nella Nuova via della seta, un gigantesco progetto cinese nel quale Pechino sta investendo miliardi di dollari. Molti di questi paesi otterranno dal partito comunista prestiti generosi per costruire infrastrutture costose e altrimenti fuori dalla portata dei governi locali.
Come dichiarato da Alip Erkin, attivista in Australia che guida il network Uyghur Bullettin, «le opportunità di commercio e investimento, così come gli enormi debiti contratti con la Cina attraverso la Nuova via della seta, non solo tappano la bocca degli Stati musulmani ma li spingono addirittura a cooperare attivamente con la Cina nella persecuzione degli uiguri». È il caso dell’Egitto, che a luglio ha arrestato centinaia di uiguri, deportandone almeno una ventina in Cina, pur conoscendo a cosa sarebbero andati incontro in patria. È sufficiente infatti avere un numero straniero nella rubrica del telefono per essere riconosciuti colpevoli di spionaggio o estremismo religioso. Anche la Turchia, che fa ottimi affari con la Cina, pur non arrestando gli uiguri, molti dei quali sono di origine turca, non fa niente per fermare gli arresti di massa.
DIRITTI UMANI
C’è anche un altro motivo, oltre a quello economico, che rende ragione dello scandaloso silenzio dei paesi arabi. Molti Stati, basta pensare a quelli della Penisola araba, non si comportano certo in modo encomiabile quando si tratta di diritti umani e non esitano ad autorizzare arresti e incarcerazioni extragiudiziali nel nome del «mantenimento della stabilità». Arabia Saudita, Pakistan, Turchia, Egitto, Giordania, Qatar, Iran non si sono mai distinti neanche nella difesa delle minoranze religiose, cristiane o musulmane. Trattandosi per lo più di regimi autoritari, non solo comprendono benissimo la politica della Cina ma sostengono attivamente il «principio di non interferenza negli affari interni altrui».
LA STORIA DI TURSUN
Per tutte queste ragioni i musulmani non otterranno mai l’aiuto dei paesi islamici. Al contrario, possono sperare in quello dell’Occidente, che per fortuna non ha ancora del tutto dimenticato o rinnegato le sue radici e la sua cultura cristiana, che dà valore a ogni essere umano, a prescindere dalla religione. Lo ha capito bene Mihrigul Tursun, madre uigura che nel 2015 è tornata dall’Egitto in Cina con i suoi tre bambini ed è stata arrestata. Nei successivi due anni e mezzo è stata incarcerata tre volte, il regime le ha tolto la custodia dei figli, uno dei quali è morto durante la detenzione in circostanze misteriose. Nel 2018 è riuscita a scappare in America, come raccontato a Radio Free Asia: «Quando sono arrivata negli Stati Uniti il 21 settembre 2018 mi sono chiesta se fosse un sogno: “Sono davvero negli Usa? Sono davvero al sicuro? Oppure sono morta in quella cella in Cina e ora mi trovo in Paradiso?”. Sono stata perseguitata, torturata con l’elettroshock e abusata in Cina. Qui invece sono libera».
Ora Tursun vuole raccontare a tutti cosa succede in Cina ai musulmani: «Solo nella mia cella sono morte nove donne in tre mesi. Che cosa è successo nelle altre 200 celle della prigione? E nelle altre prigioni della mia contea? E nelle altre contee della provincia del Xinjiang? Io sono fuggita, ma i miei genitori no. Li hanno rinchiusi. Se potessi rivederli, chiederei perdono perché non ho potuto fare nulla per loro. Intanto, ho il dovere di parlare». Ma i paesi arabi e musulmani non ascolteranno.
CONDANNATO AL CARCERE PER UN VECCHIO “CRIMINE”
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- Pubblicato Lunedì, 19 Novembre 2018 00:00
Un contadino dello Xinjiang è stato incarcerato per aver insegnato l’arabo otto anni fa. Nel 2017 è stato arrestato ancora per il suo vecchio “crimine” e condannato a cinque anni e sei mesi di carcere
Nel tentativo di rafforzare il suo controllo sulla popolazione uigura, il Partito Comunista Cinese ricorre alla riapertura di vecchi casi e condanna gente per fatti commessi anni prima.
In uno di questi casi, nel giugno del 2017, le autorità locali della regione nello Xinjiang hanno incarcerato Abliz (pseudonimo), un contadino di Yining che era stato arrestato otto anni fa per aver insegnato l’arabo ai giovani. Dopo un anno e mezzo di detenzione, Abliz è stato condannato a cinque anni e mezzo di carcere, in agosto, per «insegnamento illegale delle scritture».
Durante la detenzione, la sua famiglia ha cercato di visitarlo più volte, ma le autorità l’hanno impedito. La famiglia è stata anche avvertita che il permesso di visita verrà concesso solo se la moglie di Abliz sarà la più brava della “classe di studio” del mandarino nel suo villaggio. Per una donna uigura che non è mai andata prima a scuola e che parla solo nella sua lingua natia, comunicare in mandarino è troppo difficile. Nonostante questo, la moglie di Abliz sta studiando sodo per impararlo.
Secondo alcuni commentatori, il PCC vuole rimuovere completamente e assimilare la cultura e il credo religioso delle minoranze etniche nel Xinjiang, quale parte della sua politica di “sinizzazione”.