Uiguri sempre sotto controllo, anche fuori dallo Xinjiang

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Pubblicato Domenica, 17 Marzo 2019 13:35

L’intera regione è sotto la stretta sorveglianza del governo e il PCC allarga il controllo anche oltre i confini

Se vi incuriosisce sapere come vive un prigioniero nella propria terra, basta che diate un’occhiata alla popolazione degli uiguri, una minoranza musulmana che abita la Regione autonoma dello Xinjiang, nell’estremo ovest della Cina. Qui vedrete, come riferito dal Dipartimento di Stato degli Stati Uniti, che almeno 800mila persone, ma potrebbero essere fino a più di 2 milioni, sono detenute nei campi per la trasformazione attraverso l’educazione.

Lo Xinjiang è saldamente controllato dal Partito Comunista Cinese (PCC), che aumenta progressivamente la stretta sugli uiguri anche fuori dalla regione.

Liu Lan, una donna uigura originaria dello Xinjiang, che risiede nella provincia costiera orientale dello Shandong, è stata posta sotto sorveglianza proprio per via della sua religione. A partire dal 201, ha ricevuto di frequente telefonate o visite inaspettate da parte del personale dell’ufficio sotto-distrettuale del suo quartiere, che voleva sapere dove si trovasse e cosa facesse. E ancora: i funzionari le hanno ordinato di passare al controllo ogni settimana.

Non è neppure libera di spostarsi nel Paese senza permesso. Per lasciare la città, deve fare richiesta dell’approvazione del governo, e ottenerla. I funzionari del sotto-distrettohanno affermato che l’indicazione di una sorveglianza extra per gli uiguri proviene da autorità di livello più elevato.

Nel 2018, nel corso del Summit dell’organizzazione della cooperazione di Shangai, soltosi a Qingdao, nella provincia orientale dello Shandong, la polizia si è recata a casa di Liu Lan per registrare i suoi dati personali e le ha vietato di lasciare la zona. Verso la fine di dicembre, la donna voleva rientrare nella città natale di suo marito, ma le è stato imposto di registrarsi all’ufficio sotto-distrettuale, dove le hanno richiesto di compilare un totale di dodici moduli.

«Ha indicato i dati del suo documento d’identità più di cento volte. Ogni volta che si registra, le prendono le impronte digitali. Ha dovuto scrivere una “dichiarazione di garanzia”, hanno scansionato il suo volto per inserirlo nel sistema di riconoscimento facciale e hanno controllato i dati del suo cellulare», ha raccontato suo marito. «In Cina, chiedere il rispetto dei diritti umani è pretendere troppo».
Gli uiguri dello Xinjiang che vivono altrove non solo sono tenuti sotto controllo da parte delle amministrazioni locali, ma sono anche costretti a rientrare ogni sei mesi nella propria città natale per un approfondimento delle indagini; viene chiesto loro, cioè, se abbiano partecipato ad attività religiose, se abbiano commesso qualcosa di illegale eccetera. Se lo superano, sono liberi di andare. In caso contrario, saranno trattenuti fino a data da stabilirsi e il loro documento di identità verrà confiscato.

Tajigul, una donna dello Xinjiang che ha lavorato per quasi vent’anni nel campo degli affari nella città di Changzhi, nella provincia settentrionale dello Shanxi, lo sa bene. Dal momento che porta il burka (una tenuta religiosa tipica, indossata dalle donne musulmane) e che una telecamera di sorveglianza l’ha registrata mentre lo faceva, la polizia ha pensato che Tajigul fosse influenzata da una forte ideologia religiosa, così nell’agosto del 2018 è stata inviata indietro, nello Xinjiang, per essere sottoposta alle indagini.

«Scegliere gli abiti da indossare è una questione di libertà personale, ma per noi, gente dello Xinjiang, ogni cosa è vietata» ha affermato un uomo, anch’egli uiguro. «Anche se ci troviamo lontani dallo Xinjiang, non appena le autorità individuano il minimo segno di coinvolgimento in attività religiose, per noi è il disastro».

I parenti di Tajigul nello Shanxi si sono persino recati al dipartimento del governo locale per ottenere un certificato che dimostrasse che la donna non ha precedenti penali e l’hanno recapitato alla polizia dello Xinjiang. Tajigul non è ancora tornata nello Shanxi.

Alcune fonti affermano che nello Shanxi, a Changhzi, Linfen e in altre città, sono stati istituiti gruppi speciali per il controllo degli uiguri dello Xinjiang. La polizia va a casa loro due volte alla settimana e utilizza una fitta rete di telecamere di sorveglianza per verificare se prendano parte a una qualsiasi attività religiosa.

Tutti i nomi usati in questa sede sono pseudonimi

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Pubblicato Domenica, 10 Marzo 2019 20:13

Il PCC sta commettendo un “genocidio culturale”

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Pubblicato Domenica, 24 Febbraio 2019 11:17

La sparizione dell’artista uigura Sanubar Tursun porta alla luce una verità sconvolgente: la parola tabù è una realtà

La musicista uigura Sanubar Tursun

Paul Crespo

Sanubar Tursun, una musicista uigura celebre a livello internazionale, è scomparsa in Cina. Aveva un seguito notevole nelle aree rurali del sud della regione autonoma dello Xinjiang, che si trovano lungo il percorso della nuova via della seta cinese (la Belt and Road Iniziative).

Secondo La Libre Belgique, per questo mese aveva previsto una serie di esibizioni in Francia, a Rennes, Angers e Nantes, ma gli spettacoli sono stati cancellati già a novembre 2018, quando a quanto pare le autorità cinesi avrebbero vietato il viaggio. Alcune fonti vicine all’artista riferiscono che è stata arrestata, giudicata e condannata a cinque anni di prigione. Le autorità cinesi, tuttavia, hanno rifiutato di confermare dove si trovi.

Per gli uiguri, le canzoni di Sanubar esprimevano sentimenti di cui non si può parlare apertamente, benché fosse attenta e scegliesse con cura i testi, in modo da non valicare i limiti stabiliti dalle autorità. I suoi concerti attiravano migliaia di persone, e questa popolarità ha preoccupato il governo cinese.

Sanubar Tursun non è la prima né sarà l’ultima tra gli artisti che subiscono questa sorte in Cina. Negli ultimi mesi, il PCC ha condotto arresti di massa di intellettuali e artisti in tutte le aree a nordovest del Paese. È confermato che anche altri personaggi sono stati arrestati, per esempio Adil Mijit, attore comico famoso; Rashida Dawut, pop star; Zahirshah, cantante giovane e promettente, arrivato al successo attraverso il programma TV Voice of the Silk Road; Peride Mamut, cantante folk famoso con le sue canzoni tipiche di Kashgar sulla scena degli anni 1980 successiva alla Rivoluzione Culturale.

Gli arresti di intellettuali uiguri non si limitano però agli artisti, ma arrivano a colpire perfino affermati accademici non religiosi e membri del Partito Comunista e delle sue istituzioni. Tashpolat Tiyip, rettore dell’Università dello Xinjiang e specialista in materia di terre aride e desertificazione, è “scomparso” all’aeroporto di Pechino nel maggio del 2017. Le Monde ha riportato che stava partendo per la Germania con un gruppo di studenti per un convegno. Tiyip ha un dottorato dell’Università delle scienze di Tokyo ed era in carica come rettore dal 2010; è anche dottore honoris causa alla École pratique des hautes études, in Francia.

Nessuno era a conoscenza della sua situazione fino a quando l’emittente radiofonica americana Radio Free Asia (RFA), alla fine di ottobre, non ha dato la notizia che qualcuno l’aveva visto in un film di indottrinamento della polizia, insieme ad altri cinque uiguri accusati di “separatismo”. A quanto pare la condanna a morte di Tiyip è stata commutata nell’ergastolo dopo due anni di buona condotta, una pratica comunein Cina.

Le Monde ha inoltre riportato che anche l’ex direttore dell’Ospedale universitario dello Xinjiang, Halmurat Ghopur, è stato arrestato con l’accusa di avere una “doppia faccia” e “coltivare opinioni separatiste”. Secondo Dilnur Reyan, un ricercatore franco-uiguro del National Institute of Oriental Languages and Cilizations, «Ghopur ha fatto tutti i suoi studi in mandarino, cosa generalmente malvista fra gli uiguri. [Le autorità cinesi] stanno attaccando una élite filo-governativa, rettori, presidi delle università principali, che hanno servito il partito…».

Reyahn, che è specializzato in “identità e nazionalismo nella diaspora uigura”, ha aggiunto: «Arrestano chiunque possa essere utile in caso di una sfida, persino all’interno del sistema. Questo conferma che la Cina non sta combattendo i presunti uiguri radicalizzati, bensì sta attuando la repressione di una identità etnica. L’islamismo non è né il primo né l’unico segno ad indicare l’identità uigura».

Rachel Harris, docente alla School of Oriental and African Studies dell’Università di Londra, ha dato un nome a questa repressione rivolta contro leader culturali e intellettuali, artisti, accademici e scrittori. L’ha definita un “genocidio culturale”, una questione che a livello internazionale gli studiosi hanno iniziato a porre sempre più in relazione a molti gruppi.

Come pubblicato in precedenza da Bitter Winter, le autorità cinesi hanno anche creato campi di concentramento per gli uiguri: il così detto sistema jiaoyu zhuanhua, abitualmente tradotto come “campi per la trasformazione attraverso l’educazione”, dove però  zhuanhua significa in realtà “conversione”. In base alla propaganda dello Stato cinese, chiaramente, esistono per «[…] contenere l’estremismo islamico». In realtà, invece, questi campi di detenzione dura e di indottrinamento sono il luogo in cui sono torturati, talvolta fino alla morte, quelli che resistono alla “deprogrammazione” dalla propria fede religiosa. Sono creati per imporre a forza lingua e cultura cinesi agli uiguri e ad altre minoranze etniche.

La denominazione innocente “trasformazione attraverso l’educazione” è intenzionalmente ingannevole. Questi campi non sono scuole: sono prigioni. I detenuti devono lavorare, oltre a essere indottrinati in modo continuo, e la così detta “educazione” può essere brutale. Lo studioso tedesco Adrian Zenz, uno stimato esperto di questo argomento, sostiene che «[…] in seguito alle condizioni palesemente disumane di questi centri, diversi detenuti sono morti e altri hanno sofferto cedimenti psichici». Secondo la stima di Zenz, un milione di uiguri sono detenuti nei campi dello Xinjiang, e definisce tutto ciò come «[…] la più intensa campagna di ricondizionamento sociale coercitivo [in Cina] dalla fine della Rivoluzione Culturale».

La repressione degli uiguri non si limita a questi campi di internamento. Anche al di fuori, sono costretti a frequentare riunioni politiche e corsi di lingua cinese. Lo Stato ha confiscato i loro passaporti cinesi e ha vietato i contatti con l’estero. Anche semplicemente per spostarsi dal luogo di residenza sono necessari permessi speciali, rilasciati dalle autorità cinesi. Le restrizioni per quanto riguarda la religione sono talmente coercitive, che il governo, di fatto, ha bandito l’islamismo.

La sparizione e gli arresti di queste famose icone della cultura uigura dimostrano che in Cina nessuno degli appartenenti a questa minoranza etnica è al sicuro dal rischio di essere internato nei campi di concentramento, per quanto possa essere celebre o popolare. Inoltre, rende ben chiaro che il livello di repressione nella regione dello Xinjiang è talmente grave che non vi si può levare alcuna voce di dissenso, neppure da parte di membri leali del Partito Comunista.

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Pubblicato Domenica, 24 Febbraio 2019 11:13

Pubblicato l’elenco ufficiale degli oggetti proibiti nello Xinjiang. Il possesso di attrezzi agricoli, utensili o servizi da tè può comportare l’arresto

Avviso relativo alla consegna di «Tre illeciti e un singolo oggetto»

A partire dal 2017, nella Regione autonoma uigura dello Xinjiang è stata avviata un’operazione per scoprire e confiscare i «Tre illeciti e un singolo oggetto». L’espressione «tre illeciti» si riferisce a pubblicazioni religiose, media audiovisivi e attività. Il «singolo oggetto» indica invece le sostanze che potrebbero essere impiegate per produrre esplosivi.

Tutti i cittadini dello Xinjiang, studenti compresi, sono coinvolti nella ricerca degli oggetti vietati. Nel marzo 2018, 113 persone fra insegnanti e personale amministrativo del College of Xinjiang Uyghur Medicine, dove si insegna la medicina tradizionale, sono stati divisi in 20 gruppi e hanno effettuato un’ispezione completa dei tre dormitori degli studenti. L’operazione era finalizzata al rinvenimento appunto dei cosiddetti «Tre illeciti e un singolo oggetto», di coltelli proibiti (in Cina sono vietati i coltelli le cui dimensioni superano una certa misura e con un design non finalizzato all’uso in cucina) nonché di pubblicazioni ritenute illegali. Sono stati perquisiti gli armadietti, i letti, i cassetti, le valigie, gli armadi e i balconi degli studenti, e sono stati controllati i fileaudio e video memorizzati sui loro cellulari.

L’amministrazione scolastica ha sottolineato che in futuro le ispezioni nei dormitori saranno più frequenti e accurate, e che agli studenti è proibito svolgere attività religiose nel campus.

Lo Xinjiang Changji Vocational and Technical College ha annunciato che chi sarò trovato nel campus con oggetti rientranti tra i «Tre illeciti e un singolo oggetto» verrà espulso dalla scuola e consegnato agli organi della sicurezza pubblica.

Che cosa comprende la lista degli oggetti che il governo vuole così tanto togliere di torno?

I documenti adottati dalle varie autorità locali rivelano che l’elenco delle proibizioni comprende oggetti religiosi o decorati con la mezzaluna, arazzi o vassoi con scritto «Turkestan orientale», dispositivi elettronici contenenti letture tratte dal Corano, fuochi d’artificio o petardi inutilizzati, permanganato di potassio (usato per trattare le dermatiti), macchine da taglio, e anche mappe e bussole. Le autorità dicono che chiunque detenesse articoli così senza consegnarli sarà severamente punito ai sensi della Legge antiterrorismo della Repubblica popolare cinese e di altre norme.

Per incoraggiare i residenti a consegnare gli oggetti proibiti, è stata organizzata una campagna rivolta ai cittadini di tutte le contee dello Xinjiang. Gli eventi di questa campagna svoltisi nella contea di Manas sono durati un mese. Le autorità hanno organizzato conferenze per informare la popolazione sulle cinque categorie di oggetti che devono essere consegnati:

1. Ornamenti, orologi e targhe contenenti elementi ascrivibili all’ideologia del fanatismo religioso
2. Pubblicazioni religiose illegali
3. Oggetti di uso quotidiano che generalizzano il concetto di “halal“
4. Dispositivi soggetti a controllo relativi alla violenza e al terrorismo
5. Tappeti da preghiera per svolgere attività religiose clandestine illecite.

Dai resoconti della campagna svolta nella contea di Manas risulta che i partecipanti agli eventi hanno volontariamente consegnato 17.738 oggetti classificati come «Tre illeciti e un singolo oggetto». Tra questi 16.862 rientravano nella categoria dei «tre illeciti», altri 351 erano «prodotti con cui è possibile produrre esplosivi» e 525 coltelli vietati.

Di seguito pubblichiamo la traduzione del testo di uno degli avvisi relativi all’obbligo di consegnare i «Tre illeciti e un singolo oggetto» adottati dalle autorità dello Xinjiang:

Per mantenere l’ordine sociale, la pace e la stabilità a lungo termine, e per garantire la normale produzione e le condizioni di vita delle persone di tutti i gruppi etnici, il Partito e il governo hanno condotto una serie di attività di propaganda di massa. La partecipazione delle masse è stata sufficientemente migliorata. Alcuni cittadini hanno già consegnato in modo proattivo i «Tre illeciti e un singolo oggetto» (pubblicazioni religiose illegali, comunicazioni online e attività religiose, oltre a oggetti che possono servire a produrre esplosivi). Al fine di garantire che i «Tre illeciti e un singolo oggetto» non siano disponibili in quanto corroderebbero i pensieri delle persone mettendo in pericolo la sicurezza sociale, viene dato il seguente questo avviso:

I. Per chi impiega professionalmente o nella vita quotidiana le seguenti fattispecie di oggetti e le consegna in modo proattivo, dopo una valutazione del dipartimento governativo dei prezzi delle materie prime, saranno adottati un metodo per «sostituire i sussidi con ricompense». Verrà quindi riconosciuta una compensazione economica superiore al prezzo di acquisto o all’attuale prezzo di mercato.

1) zolfo, nitrato di ammonio, urea e altri materiali che possono essere utilizzati per produrre esplosivi usando albicocche essiccate al forno o avanzi della produzione agricola;

(2) Fuochi d’artificio e petardi inutilizzati dopo le celebrazioni di festività, fiammiferi avanzati o altri materiali pericolosi ed esplosivi; o utili a produrre espolisivi;

(3) Tralasciando i coltelli da cucina, le mannaie e altri oggetti di uso quotidiano, i coltelli la cui punta ha un’inclinazione inferiore a 30 gradi o quelli la cui lunghezza è superiore a 7 centimetri, oppure coltelli di grandi dimensioni o machete fatti in casa e altri attrezzi soggetti a regolamentazione;

(4) Arazzi, calendari, sveglie, servizi da tè, vassoi e altri oggetti con connotazioni religiose estremistiche, contenenti il simbolo della mezzaluna con la stella, i pittogrammi haram e halal o le parole «Turkestan orientale» o la sua rappresentazione grafica;

(5) apparecchi in grado di leggere il Corano acquistati privatamente, altri libri religiosi illegali e prodotti audiovisivi religiosi illegali;

(6) A parte i costumi etnici tradizionali, i capi di abbigliamento aventi connotazioni religiose estreme come i burqa;

(7) Permanganato di potassio acquistato privatamente in ospedali, cliniche o farmacie;

(8) bombole di gas liquefatto e bombole in acciaio per automobili che non sono state registrate presso il dipartimento di gestione o che sono in eccesso o sono state rottamate;

(9) Macchine da taglio/saldatrici inutilizzate o abbandonate nonché altri utensili in possesso di coloro che non sono più impegnati nell’industria della lavorazione del ferro.

II. Se qualsiasi attrezzatura regolamentata o materiale con cui è possibile produrre esplosivi acquistato o raccolto per interesse personale e hobby verrà consegnato in modo proattivo, sarà riconosciuto “il sussidio di sostituzione con ricompense” e verrà erogato un adeguato risarcimento economico.

(1) Armi ad aria compressa, balestre, fionde e altri oggetti usati per la caccia;

(2) Esplosivi, granate e detonatori detenuti da privati e altri oggetti avanzati dall’attività mineraria e dall’esplorazione petrolifera;

(3) Binocoli, bussole, mappe e altri oggetti usati per gli sport all’aria aperta;

(4) Coltelli, frecce, dardi, sacchi di sabbia, guantoni da boxe e altre attrezzature utilizzate per l’allenamento fisico.

III. Per qualsiasi oggetto non contemplato in questo avviso, ma che le persone ritengano debba essere consegnato, potrà scattare il metodo per «sostituire i sussidi con ricompense» che darà luogo a un adeguato risarcimento economico.

Questo avviso entra in vigore a partire dalla data di pubblicazione. Dopo il 1 aprile 2017, chiunque custodisca privatamente e non consegni i suddetti articoli sarà severamente punito in conformità ai disposti della Legge antiterrorismo della Repubblica popolare cinese, del Diritto penale, della Legge sulle sanzioni per l’amministrazione della sicurezza pubblica, del Regolamento sulla gestione della sicurezza di fuochi d’artificio e petardi, del Regolamento sulla gestione della sicurezza delle sostanze chimiche pericolose nonché delle altre norme e regolamenti applicabili.